타블로이드 내셔널 인콰이어러가 존 에드워즈의 혼외정사에 대한 폭로/특종을 한 때에 맞춰 타블로리드의 갓파더라는 책이 출간되었다. 뉴욕타임즈가 이를 보도했다면 특종이 되었겠지만, 아쉽게도 기성매체는 이를 특종이라고 부르지 않고 폭로라고 부른다. 이 책은 55년 전 대안적 오락 매체 구축에 집착한 미국 타블로이드의 아버지 Generoso Pope Jr.의 obsession — 집착 (집념이 아님) — 과 숨은 이야기를 들려준다. 이 숨은 이야기 중 하나가 엘비스 프레슬리 장례식에 엄청난 거금을 쏟아부었던 이야기다. 포프(Pope)가 죽었을 때 또다른 타블로이드 뉴욕포스트는 그의 부음에 이런 제목을 달았다고 한다: “National Enquirer Owner Goes to Meet Elvis.” [Inquiring Minds Still Want to Know]
Many distractions turn out to be self-initiated: It appears that we just can’t wait to read the next email or blog entry or check to see what might be happening in an online discussion. 문제는 Distracted에서 제기하는 문제에 공감하는 순간, 다시 우리는 블로그로 와서 이에 대해 의견을 올리는 distraction의 악순환에 빠지게 된다는 점이다. [Distracted: The Erosion of Attention and the Coming Dark Age]
알프레드 마샬의 Principles of Economics는 여러면에서 맬더스의 “Principles of political economy”의 이론위에서 움직이고 있다. 주목할만한 것은 인구가 한 곳에서 다른 곳으로 이동하고 사회에서 인구가 늘어나고 하는 과정에서, 사회경제적 필요들에 대해 잘 설명하고 있다는 점이다. BOOK IV, CHAPTER V 를 보니 이런 대목이 나온다: After food, the next necessaries of life and labour are clothing, house-room and firing. When they are deficient, the mind becomes torpid, and ultimately the physical constitution is undermined. […] Next come three closely allied conditions of vigour, namely, hopefulness, freedom, and change. 어떻게 보면 매슬로의 욕구위계 같은 발상인데, 재미난 대목은 희망, 자유, 변화가 같은 단계에 있다는 점이다… 오바마의 등장은 이런 inefficiency 에 대한 갈망이 아닐까?
Why do people live in tiny apartments in places like Manhattan, panicking over mortgage payments or rent, when they could instead have a spacious home in Rock Island? 이런 질문에 합당한 설명이 있나? Yes, there is. […] it tells us about what really happens in successful cities innovation. [The logic of Life: Chapter 7. The world is spiky]
팀 하트포드의 책 The Logic of Life의 8장(The Rational Revolutions)은 현대 선거에서 유권자들이 경제적으로 얼마나 irrational한 choice를 하는가를 설명하려 하고 있다. 그런데 이 비이성의 실체는 스타트렉의 the most logical creature인 Mr. Spock의 명언(The needs of the many outweigh the needs of the few)를 그대로 뒤집으면 된다. 즉 The needs of the few outweigh the needs of the many.
큰 무리가 예수와 함께 이동중에 예수께서 이들을 돌아보시며 이르시되 “내게로 오는 누구든지 그의 아버지와 어머니, 아내와 아이들,그리고 자매들, 그리고 자기 목숨까지를 미워하지 않는다면 내 제자가 될 수 없을 것이다. 그리고 십자가를 지고 나를 따라오지 않는자도 내 제자가 되지 못하리라.” [누가복음 14장 25절 ~ 27절: NIV 번역]
강목사님 설교: 성경에는 무리와 제자가 나오는데 무리는 ‘떡’을 먹고 혹은 바라고 따라오는 자들이며, 제자는 아무 바람없이 자신의 모든 것을 주의 뜻대로 사용되도록 의탁하는 사람이다. 교회를 ‘쇼핑’하듯이 다니는 사람들은 늘 편한것, 이익이 되는 것을 구하는 경향이 있는데, 이보다는 자신의 재능이 필요한 곳에서 더 많이 헌신할 수 있는 곳을 찾는 것이 진정 제자의 길이라고 볼 수 있다.
사업의 군살을 빼려던 조지 루카스는 그래픽팀을 스티브잡스에게 팔아넘겼다. 스티브 잡스는 이 사업영역을 컴퓨터 그래픽과 스토리텔링의 산실로 바꾸려는 장대한 계획을 수립했다. 픽사의 첫번째 작품인 Tin Toy가 바로 이런 초창기 비전 — “Storytelling is more important than graphics firepower.” — 을 잘 보여준다. [Pixar Touch 북리뷰: An Industry Gets Animated]
로저 마틴(Roger Martin)의 opposable mind라는 컨셉은 간단히 말해서 두가지 상충하는 모델을 하나로 통합하는 integrative thinking을 말한다. 로저 마틴은 성공한 사업가들을 관통하는 하나의 특징으로 이런 integrative thinking을 꼽았다. 대표적인 예가 Four Season호텔이다. Isadore Sharp는 원래 토론토 다운타운 외곽에서 작은 모텔 사업으로 시작했는데, 그가 했던 고민은 어떻게 이처럼 작은 모텔에서 가능한 intimacy와 comfort의 기분과 대형 컨벤션 센터에서 맛볼 수 있는 편의시설 두가지를 함께 구현할 수 있는가였다. “Sharp used his opposable mind to create a new model, a hotel with the intimacy of his original motor inn and the amenities of a large convention hotel.” (The Opposable Mind: How Successful Leaders Win Through Integrative Thinking
“[..] despite the fact that Wales himself is a fan of Ayn Rand —whose philosophy of “objectivism” closely aligns with libertarian ideals, a triumph of the individual over the group — Wikipedia is a consummately communitarian enterprise. The activity of building and editing the encyclopedia is done in groups, though the structure of the wiki allows for large groups to naturally break up into manageable units most of the time: : a nano-community coalesces around each article, often from five to twenty people at a time, augmented by non-subject-specific roving editors who enjoy generic tasks like line editing or categorizing articles.” [인터넷의 미래: Chapter 6: The Lessons of Wikipedia]
“For generations, scholars have debated whether language constrains the ways we think. Now, neuroscientists studying reading disorders have begun to wonder whether the actual character of the text itself may shape the brain.” [WSJ: How the Brain Learns to Read Can Depend on the Language backup: languageandbrain.pdf]
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